مدونة الحديقة العربية الثقافية الترفيهية

هل الروح هى سر أو أساس الحياة مقتطفات من كتاب الدكتور محمد شحرور يقول الدكتور في النفس و الروح إن الظن بان الروح هي سر الحياة هو الذي ابعد الناس عن المفهوم الحقيقي للروح و الذي جاء في آيات الكتاب فإذا كانت الروح هي سر الحياة فهذا يعني أن البقر و الأفاعي و السمك و كل الكائنات الحية من إنسان و حيوان و نبات لها روح و هذا غير صحيح لان الله سبحانه و تعالى نفخ الروح في ادم وحده و أن أزمة سؤ فهم معنى الروح هي التي أوقعت المسلمين في شرك عدم البحث عن أصل الحياة و أصل الإنسان و الأنواع على الأرض , ظنا منهم أن الروح سر الحياة , و هي من اختصاص رب العالمين , و ذلك ناتج عن خطأ فهم الآية {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} (85) سورة الإسراء فقط ظن الكثير أن الإجابة هي أن الروح أمر لا يخصهم و لا علاقة لهم به و أن مقولة المترادفات في اللسان العربي جعلتنا نخلط بين النفس و الروح فالنفس هي ما يقابل بالانكليزي soul و الروح تقابل spirit و أن الله سبحانه لم يذكر الروح في مجال الحياة و الموت بتاتا و لكن التشابه في آيات

الرد على شبهة تعدد زواج النبي صلى الله عليه وسلم إن تعدد الزوجات معروف في الرسالات السابقة كما هو معروف في رسالة الإسلام وحياة الرسول –عليه الصلاة والسلام-. وإذا كنت تناقش نصرانياً أو تريد أن تناقشه فإليك الآتي: 1. إن إبراهيم وإسحاق ويعقوب وداود وسليمان وغيرهم قد عددوا الزوجات ووصل الأمر بهم إلى الزواج من مئة مثل داود الذي لم يكتف بتسع وتسعين حتى تزوج تمام المئة بعد موت زوجها، وسليمان كانت له ثلاثمائة زوجة وأربعمائة جارية كما في العهد القديم مصدر التشريع الأول عند النصارى (ما جئت لأنقص بل لأكمل). 2. كافة نصوص العهد القديم تأذن بالتعدد وتبيحه للأفراد رسلاً أو بشراً. 3. لم يرد نص واحد يحرم التعدد في النصرانية وقد تأثر النصارى بالبلاد التي نشروا فيها النصرانية، ففي أفريقيا يأذنون بالتعدد ويبيحون الزواج للقساوسة، وفي أوروبا يحرمون التعدد ويحرمون الزواج على القساوسة ويبيحون الصداقة. 4. النص الذي يستشهد به النصارى على تحريم التعدد هو (أما علمتم أن الخالق منذ البدء جعلهما ذكراً وأنثى وقال لهذا يترك الرجل أباه وأمه ويلزم امرأته فما جمعه الله لا يفرقه إنسان). فجعلوا من ضمير الإفراد في قو

معلومات إسلامية سريعة اليوم الذي خلق فيه سيدنا آدم؟ الجمعة أكبر أولاد سيدنا آدم؟ قابيل طول سيدنا آدم؟ ستون ذراعاً سميت حواء بهذا الاسم؟ لأنها خلقت من حي وهو آدم أول من أعطى النبوه بعد آدم عليه السلام؟ إدريس عليه السلام عدد الأعوام بين آدم ونوح عليهما السلام؟ عشرة قرون لحديث رسول الله عليه السلام: "كان بين أدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام أول رسول بعث إلى الأرض؟ سيدنا نوح عليه السلام شيخ المرسلين؟ سيدنا نوح عليه السلام عدد السنين التي دعا فيها سيدنا نوح قومه إلى الله تعالى؟ 950 سنة عدد الأنبياء؟120 ألف نبي عدد الرسل؟ 313 رسولاً ذكر القران منهم؟ 25 رسول أول من خط بالقلم؟ إدريس عليه السلام ولد سيدنا إبراهيم ؟ ولد سيدنا إبراهيم ببابل بالعراق لقب سيدنا إبراهيم؟ بأبى الأنبياء وكانت كنيته؟ أبو الضيفان دفن سيدنا إبراهيم؟ بمدينه الخليل بفلسطين أول من ضيف الضيف؟ إبراهيم عليه السلام الأرض التي سكن بها قوم سيدنا شعيب؟ مدين أصحاب الأيكة؟ قوم سيدنا شعيب الأيكه التي كان يعبدها قوم سيدنا شعيب؟ هي شجره كبيرة ملتفة الأغصان وحولها غيصه النبي الذي لقب بذي النون؟ يونس عليه ال

طلوع الشمس من مغربها عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث إذا خرجن، لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها. والدجال. ودابة الأرض". وهذا الحديث متفق عليها، والشمس منذ خلق الله الأرض ومن عليها وهى تطلع من المشرق وتغرب فى المغرب عن طريق دوران الأرض حول نفسها والذي ينتج عنه تعاقب الليل والنهار, بينما يؤدى دوران الأرض حول الشمس مرة كل عام الى تعاقب الفصول الأربعة. وهذا الأمر يحدث وسارى مع جميع كواكب المجموعة الشمسية. والسؤال هو : كيف ستطلع الشمس من المغرب؟ ما هى المقدمات؟ لطلوع الشمس من المغرب من الناحية العلمية لابد: أولاًً تتباطأ حركة الأرض تدريجياً عند دورانها حول نفسها حتى تتوقف ثم تبدأ فى الدوران العكسى حول نفسها أيضاً وعندها تطلع الشمس من المغرب بالإضافة لطول بعض الأيام التي تسبق التوقف عن الدوران حول نفسها لأن الحركة ستكون ببطء وفي طريقها للتوقف لأن التوقف لو تم بشكل مفاجئ لدمر وأهلك كل من على الأرض من أحياء وحتى الجبال بل الأرض كلها. وهذا البطء في الدوران السابق للتوقف والدوران العكسي سيجعل الأيام هذه

أمهات المؤمنين وزوجات النبي رضى الله عنهم ام المؤمنين خديجة رضى الله عنها أول زواج لرسول الله محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان بأم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها, يقول ابن إسحاق : وكانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال . تستأجر الرجال في مالها وتضاربهم إياه بشيء تجعله لهم وكانت قريش قوما تجارا ; فلما بلغها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بلغها ، من صدق حديثه وعظم أمانته وكرم أخلاقه بعثت إليه فعرضت عليه أن يخرج في مال لها إلى الشام تاجرا ، وتعطيه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ، وخرج في مالها ذلك وخرج معه غلامها ميسرة حتى قدم الشام . فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب إلى ميسرة فقال له من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة ؟ قال له ميسرة هذا رجل من قريش من أهل الحرم ; فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي . و تم الزواج و كان سنها آن ذاك أربعين سنة ( رضي الله عنها ) وهو في الخامسة والعشرين ، و هى أول امرأة تزوجها

ردود الفعل العالمي من جراء نشر صور تسئ إلى النبي محمد في 30 سبتمبر 2005 قامت صحيفة يولاندس بوستن Jyllands-Posten الدانماركية بنشر 12 صورة كاريكاتيرية لرسول الإسلام محمد بن عبدالله وبعد أقل من أسبوعين وفي 10 يناير 2006 قامت الصحيفة النرويجية Magazinet والصحيفة الألمانية Die Welt والصحيفة الفرنسية France Soir وصحف أخرى في أوروبا بإعادة نشر الصور الكاريكاتيرية. نشر هذه الصور جرح مشاعر الغالبية العظمى من المسلمين وقوبل نشر هذه الصور الكاريكاتيرية بموجة عارمة على الصعيدين الشعبي والسياسي في العالم الإسلامي وتم على إثر هذه الاحتجاجات إقالة كبير محرري جريدة France Soir الفرنسية من قبل رئيس التحرير ومالك الجريدة رامي لكح الفرنسي من أصل مصري كاثوليكي . وأخذت الاحتجاجات طابعا عنيفا في دمشق حيث أضرمت النيران في المبنى التي تضم سفارتي الدانمارك والنروج في 4 فبراير 2006 وتم إحراق القنصلية الدانماركية في بيروت في 5 فبراير 2006 وكانت هناك ردود فعل غاضبة من الجالية الإسلامية وشعوب وحكومات العالم الإسلامي كما يلي :- في يوم 9 أكتوبر 2005 طالبت جمعية المسلمين في الدانمارك Danish Islamisk Trossamfund

الشيخ محمد متولي الشعراوي يعد أعظم من فسر (القرآن الكريم) في العصر الحديث واتفق الكثيرون على كونه إمام هذا العصر حيث كان لديه القدرة على تفسير أي مسألة دينية بمنتهى السهولة والبساطة كما أن له مجهودات كبيرة وعظيمة في مجال الدعوة الإسلامية. عرف بأسلوبه العذب البسيط في تفسير القرآن، وكان تركيزه على النقاط الإيمانية في تفسيره جعله يقترب من قلوب الناس، وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع المستويات والثقافات. مولده وتعليمه ولد فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في 15 أبريل عام 1911 م بقرية دقادوس مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية وتوفي في العام 1998 م - حفظ القرآن الكريم في الحادية عشرة من عمره. في عام 1926 م التحق الشيخ الشعراوي بمعهد الزقازيق الابتدائي الأزهري، وأظهر نبوغاً منذ الصغر في حفظه للشعر والمأثور من القول والحكم، ثم حصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية سنة 1923م، ودخل المعهد الثانوي، وزاد اهتمامه بالشعر والأدب، و حظى بمكانة خاصة بين زملائه، فاختاروه رئيسًا لاتحاد الطلبة، ورئيسًا لجمعية الأدباء بالزقازيق، وكان معه في ذلك الوقت الدكتور محمد عبد المنعم خفاجى، والشاعر طاهر أبو فاشا، والأستاذ خال

موسوعة دائرة المعارف الإسلامية ( فتنة لمن لا يعلم اصل تلك الموسوعة فاحذروا منها ) الإصدار الأول من موسوعة دائرة المعارف الإسلامية ظهر الإصدار الأول ما بين عامي 1913 و 1938 بنسخ إنجليزية و فرنسية و ألمانية، و عمل عليه عدد من كبار المستشرقين الأوروبيين في ذلك العهد. و في عام 1953 تم إصدار نسخة مختصرة للموسوعة ترجمت للعربية و التركية و الأوردية. الإصدار الثاني من موسوعة دائرة المعارف الإسلامية بدأ العمل عليه عام 1954 و استمر حتى عام 2005، و تميّز بإضافة عدد كبير من المقالات الجديدة و إعادة كتابة بعض المقالات من الإصدار الأول، كما تميّز أيضاً بمشاركة العديد من الباحثين الأكاديميين ذوي الأصول الشرق-أوسطية أو العربية، مما خفّف من غلبة وجهة النظر الأوروبية على الموسوعة. و في عام 1999 ظهرت النسخة الإلكترونية على شبكة الإنترنت و على أقراص مدمجة. الإصدار الثالث من موسوعة دائرة المعارف الإسلامية من المقرّر البدء بالعمل على الإصدار الثالث عام 2007، و ستظهر المقالات و المواد الجديدة على شكل ربع-سنوي ضمن صحيفة EI3 الربع-سنوية (EI3 Quarterly) بالإضافة إلى النسخة الإلكترونية. فيما يلي استعراض

التعريف العام للديانة المندائية او الصابئة المندائية أو الصابئة المندائية هي من أقدم الديانات الموحدة. كانت منتشرة في الحجاز و بلاد الرافدين و فلسطين ما قبل المسيحية و لا يزال بعض من أتباعها موجودين في العراق و اقليم الأحواز في ايران إلى الآن و يطلق عليهم في اللهجة العراقية الصبة كما يسمون بالمندائيين أو الصابئة المندائيين حيث اشتقت كلمة المندائيين من الجذر (مندا) و الذي يعني بلغتهم المندائية المعرفة أو العلم أما كلمة الصابئة فهي مشتقة من الجذر (صبا) و الذي يعني باللغة المندائية اصطبغ, تعمد, غط أو غطس في الماء و هي من أهم شعائرهم الدينية و بذلك يكون معنى الصابئة المندائيين أي المصطبغين أو المتعمدين العارفين لدين الحق أو العارفين بوجود الخالق الأوحد الأزلي. تدعو المندائية للإيمان بالله و وحدانيته و يسمى بالحي العظيم أو الحي الأزلي حيث جاء في كتاب المندائيين المقدس كنزا ربا أن الحي العظيم أنبعث من ذاته و بأمره و كلمته تكونت جميع المخلوقات و الملائكة التي تمجده و تسبحه في عالمها النوراني كذلك بأمره تم خلق آدم وحواء من الصلصال عارفين بتعاليم الدين المندائي و قد أمر الله آدم بتعليم هذا ا